La Chiesa e il lusso

Capita spesso di imbattermi in interventi di alcuni che attaccano la Chiesa con il pretesto che mentre predica che si debba aiutare i poveri farebbe poi mostra di lusso e ricchezza.


A parte che chi lancia queste accuse spesso non conosce o trascura il fatto non secondario che la Chiesa aiuta già i poveri con diverse organizzazioni (Caritas, missioni, ospedali e scuole nel terzo mondo, ecc…), quale sarebbe il lusso mostrato?









Forse le opere d’arte sacra? E hai voglia a dirgli che hanno anche la loro funzione in quanto l’aiutano nel suo compito principale che è quello di evangelizzare, e che inoltre spesso ormai non le appartengono e i veri proprietari sono lo Stato e la società civile…
In realtà per queste critici, che non sanno staccare i piedi da terra e che vivono una vita con prospettiva orizzontale senza alzare mai gli occhi verso il Cielo, la Chiesa dovrebbe essere solo una specie di associazione che si occupa della soluzione dei problemi materiali che attanagliano l’umanità: la povertà, la fame, le malattie. A parte che questo già la Chiesa lo fa, ma di ciò si occupano anche tante altre organizzazioni umanitarie laiche sparse per il mondo (tipo Unicef, Fao, Onu, Croce Rossa e via discorrendo)… La Chiesa oltre ciò deve occuparsi anche e soprattutto del suo compito primario che è quello di mostrarci la via per arrivare al Cielo.
E per fortuna che nel corso dei secoli i Papi proprio per fini evangelizzatori hanno finanziato un esercito di artisti che ci hanno così rappresentato il fascino del Sacro. Pensate se non avessero fatto così e dato ascolto agli iconoclasti (a cui assomigliano un po’ i critici attuali) evitando di abbellire le Chiese e i conventi con le immagini sacre: tutti disoccupati i vari Raffaello, Michelangelo, Leonardo, Beato Angelico, Giotto ecc. per parlare della pittura e scultura e Palestrina, Mozart, Bach, Handel e gli altri per la musica! Di quale immenso patrimoni artistico sarebbe priva adesso l’umanità!
Il problema principale di questi critici secondo me è che pensano in maniera materialistica, poco o niente spirituale. Per loro l’importante è quello di nutrire il corpo e basta, perché esisterebbe solo quello. (Infatti che grigiore i regimi comunisti, il problema è stato però che alla fine paradossalmente mancava anche il cibo materiale..). E invece siamo fatti anche di spirito. Certo bisogna nutrire il corpo, ovviamente, ma anche e soprattutto lo spirito. E la Chiesa insegna che bisogna soccorrere il prossimo in entrambe le cose. Infatti esistono opere di carità materiale (dar da mangiare agli affamati e vestire gli ignudi ad esempio) e opere di misericordia spirituale (correggere chi sbaglia e istruire gli ignoranti ad esempio).
Compito principale della Chiesa è permetterci di salvare l’anima, e perciò in primis quello di farci avvicinare a Dio, e per ottenere questo si serve dell’insegnamento, della liturgia e dei sacramenti. E nel corso dei secoli quindi, quando la maggior parte delle persone non sapeva né leggere né scrivere, ha cercato di evangelizzare anche con le immagini e la musica e quindi con l’arte. Ed è sempre stato così, anche oggi infatti, pur tanto ‘colto’, l’uomo ha bisogno dell’arte (pittura, scultura e musica) per potersi elevare un po'. D’altronde lo ha detto anche Lui, ‘non di solo pane vive l’uomo’ e lo diceva anche Ulisse ai suoi, ‘fatti non foste per viver come bruti, ma per seguir virtute e conoscenza’.
I mistici e gli asceti per avvicinarsi a Dio non hanno bisogno di essere circondati dalla bellezza, possono farlo anche dal buio di una cella o nella solitudine del deserto. Ma essendo la maggior parte del genere umano non dotata di doni mistici, abbiamo bisogno di essere aiutati ad elevarci verso il Sacro anche con l’aiuto che ci può offrire l’arte (compresa quindi anche una liturgia bella e solenne). E questo per fortuna la Chiesa cerca di farlo.
E in questo discorso si inserisce anche la confutazione dell’accusa di ostentazione di vestiti 'lussuosi' rivolta al clero, e soprattutto al Papa, durante le liturgie (fatta talvolta anche da persone interne alla Chiesa).
A parte che Gesù stesso vestiva in maniera dignitosa, non certo di stracci, la veste che indossava era tanto buona che se la giocarono a dadi, e anzi sul monte Tabor fece molto di più, mostrandosi abbigliato dallo splendore della sua gloria!, tali critici non capiscono che il Papa nell’indossare paramenti belli e ‘preziosi’ (usa alla volte anche quelle dei suoi predecessori) vuole sottolineare la dignità e l’importanza della sua funzione, che gli proviene da Gesù stesso. Ma mi spingo più in là, il sacerdote che celebra la Messa io lo voglio vedere vestito in maniera splendida, figurarsi il Pontefice, perché così mi rappresenta, con l'eleganza e la dignità della liturgia, la gloria del Sacro.Perché il Sacro è di una bellezza incomparabile! E anche perchè il culto che a Dio è dovuto deve essere fatto con eleganza e solennità, e non in maniera scialba.
Basta volgere lo sguardo al Cielo stellato o ammirare lo splendore della natura nelle sue forme e nei suoi colori per dedurre che il Creatore ha voluto per Sè e per noi eleganza, armonia e bellezza.
Per molte persone che criticano, sia fuori che dentro la Chiesa, si è santi o si può essere vicini a Dio solo se poveri materialmente (l'importante invece è essere poveri in ispirito..), vestiti di stracci, circondati dal grigiore e dalla bruttezza: ma si rassegnino, il Paradiso (per fortuna) non è così!