Mistica e dintorni: Natuzza Evolo

In questi giorni sto leggendo un libro, uscito da poco, sulla vita di Natuzza Evolo (Luciano Regolo – Natuzza Evolo il miracolo di una vita – Mondadori 2010). Per chi non lo sapesse, Natuzza Evolo,  di Paravati, piccolo comune della Calabria, di umili origini, povera, analfabeta, madre di cinque figli, morta nella festa di Ognissanti dello scorso anno all’età di 85 anni, viene considerata una delle più grandi mistiche dei nostri tempi, addirittura alla stregua di Padre Pio. Fare un elenco di tutti i carismi che l’hanno interessata è difficile, tanto sono stati numerosi. Provo ad elencarne alcuni: stigmate, emografia, bilocazione, divinazione, preveggenza, xenoglossia , visione e dialogo con i defunti, con gli angeli custodi, con i santi, con la Vergine e con Gesù.

Nel suo periodo giovanile venne addirittura chiamata ‘la radio dei morti’ per il fatto che spessissimo entrava in trance medianica e tramite la sua voce parlavano i defunti…

E qui debbo fare una precisazione riguardo all’ortodossia cristiana di certi fenomeni. Come saprà chi legge, le pratiche divinatorie volontarie, come ad esempio l’evocazione dei defunti nelle cosiddette sedute spiritiche, sono condannate dalla Chiesa: infatti essa si rifà ad una proibizione esplicita presente già nel Vecchio Testamento, in quanto i defunti possono presentarsi solo se Dio lo vuole, e quindi richiamarli secondo la nostra volontà o capriccio con pratiche esoteriche non è permesso anzi, a quanto dicono gli esperti, in queste sedute, quando non si tratta, come nella maggior parte, di casi di imbrogli, spesso a presentarsi sono delle entità preternaturali malefiche, dei demoni per dirla in breve, che seminano paura e terrore nei partecipanti, e che comunicando solo parzialmente la verità mista a molte menzogne provocano discordie. Queste sono pratiche pericolosissime da cui  stare alla larga perché c’è gente che dopo aver partecipato a queste ‘sedute’ a causa dei fenomeni strani accaduti è rimasta scioccata o addirittura in certi casi anche ‘posseduta’ tanto da aver avuto poi bisogno dell’esorcista! Ma nel caso di Natuzza, così com'è successo per altri mistici, i defunti si sono presentati senza essere stati evocati ma solo per  volontà divina, e ciò per ammaestrare i vivi e ottenere così un ‘bene’. In questi casi non si va quindi contro i precetti della Chiesa.

Ciò premesso, è stato veramente notevole il numero di anime dell’al di là che hanno parlato tramite Natuzza. Queste fra l'altro spesso hanno fornito agli ascoltatori dei particolari di avvenimenti nascosti o passati   completamente sconosciuti alla veggente e che poi con una successiva verifica sono risultati veritieri. Nella quasi totalità dei casi le anime si sono manifestate per incoraggiare i parenti ad una maggior aderenza alla religione e ad una pratica di vita più santa. Si sono presentate anime note e meno note, dell’Inferno, del Purgatorio e del Paradiso. A me  in particolare sono rimaste impresse due anime famose : il filosofo Benedetto Croce, che ha detto che si è dannato, e questo perché pur avendo avuto spesso richiami  della grazia, li aveva rifiutati, pentito ha riferito che  se potesse tornare indietro farebbe sacrifici e mortificazioni anche pari al numero dei granelli della sabbia del mare pur di riuscire poi ad entrare in Paradiso, e l’anima di Dante, ormai salva, ma che ha dovuto fare 300 anni di Purgatorio, anche se un po’ blando, il purgatorio detto del ‘Prato Verde’, per avere inserito ingiustamente nella Divina Commedia alcune anime nell’inferno o nel purgatorio in base alle sue simpatie o antipatie personali.

Con l’avanzare degli anni però questa ‘capacità’ medianica in stato di trance si è trasformata in una capacità cosciente di vedere i defunti: essi si presentavano normalmente accompagnandosi ai parenti viventi che le facevano visita, e scambiandoli per vivi spesso offriva loro la sedia per farli accomodare. Anche qui potendo dialogare con essi, la rivelazione di particolari completamente sconosciuti alla veggente, e poi scoperti come veri, hanno avvalorato la veridicità di tali  apparizioni

Possedeva inoltre la capacità di vedere l’angelo custode delle persone, potendo anche  dialogare con esso. Spesso l’angelo le comunicava che la persona custodita era ammalata e che era provvista di una diagnosi sbagliata: allora in questi casi Natuzza consigliava di consultare anche un altro medico, perché ‘due pareri sono meglio di uno’ e non diceva chiaramente ‘il medico ha sbagliato’ e questo per non mancare alla carità. Vedeva anche l’angelo contento o triste a secondo che la persona custodita fosse vicino o lontano dalla grazia di Dio. Inoltre vedeva l’angelo sempre alla destra delle persone, tranne che per i sacerdoti per i quali era a sinistra: e questo le permetteva di riconoscere i preti anche se vestiti normalmente. Inoltre spesso riusciva a comunicare con persone che non conoscevano l’italiano in quanto l’angelo faceva da interprete.

Quello che ha caratterizzato di più la sua vita è stato il fatto che ogni venerdì e soprattutto durante il periodo della quaresima riviveva la passione di Cristo: flagellazione, coronazione di spine, crocifissione. E durante queste sofferenze atroci emetteva un sangue che asciugato con fazzoletti puliti, come mosso da una forza invisibile e misteriosa, lasciava impresso figure sacre e scritte a carattere religioso in diverse lingue, anche in latino e aramaico, sconosciute a Natuzza che non sapeva né leggere né scrivere. Riceveva centinaia di persone al giorno che venivano a visitarla e ad ognuno dava un parola di conforto e di speranza. Quello che è notevole è anche il fatto che comunque pensava anche al marito e ai figli, cioè non trascurava mai la sua famiglia, badando anche alle faccende di casa. Inoltre è sempre stata povera e mai ha accettato offerte di alcun tipo: faceva tutto gratuitamente.

Ci sono innumerevoli testimonianze che fosse dotata, come Padre Pio, del dono di potersi trovare contemporaneamente in due posti differenti.. Infatti spesso riusciva anche ad apparire in bilocazione a persone lontane per aiutarle mentre era nel frattempo in casa propria a Paravati.

Molto belli sono stati inoltre i dialoghi quasi quotidiani tra lei e la Vergine o Gesù: pieni di umanità e familiarità, semplici ma con un nesso teologico inattaccabile, senza sbavature o forzature: parlava infatti con loro come con degli amici o parenti stretti.

E in tutto questo mai si è sentita meglio degli altri. Ha sempre obbedito alla Chiesa, anche nei casi in cui non è stata capita e guardata con sospetto come nel periodo giovanile, a causa di accusa di isteria fatta dal solito famigerato Padre Agostino Gemelli, così come era successo per Padre Pio.

Mai si è inorgoglita e chi l’ha sentita parlare ha sempre notato in lei semplicità, dolcezza e grande umiltà. Lei diceva di non essere nessuno, che tutte le grazie e i fenomeni che si manifestavano erano opera del Signore senza alcun merito suo. Diceva di sé che rispetto al Signore lei era solo ‘un verme di terra’.

Ma la sua esperienza con le anime dei defunti, soprattutto di quelle del Purgatorio, cosa ci insegna?
Ecco quanto dice Don Marcello Stanzone, sacerdote studioso dei fenomeni di Natuzza:

"Natuzza fu interrogata sulle pene del Purgatorio ed ella  ribadì che effettivamente le sofferenze del Purgatorio possono essere molto acute, tanto che si parla di fiamme del Purgatorio, per farci capire l’intensità del loro dolore. Le anime del Purgatorio possono essere suffragate dagli uomini vivi, ma non dalle anime dei defunti, nemmeno da quelle del paradiso; soltanto la Madonna, tra le anime del cielo, può aiutarle. E durante la celebrazione della Messa, disse Natuzza , molte anime si affollano all’interno delle chiese, aspettando come mendicanti la preghiera del sacerdote a loro vantaggio. Il 1° ottobre del 1997 ebbi l’occasione di incontrare Natuzza presso la Casa Anziani,  e tornai ancora con lei su questo argomento. Le chiesi se fosse vero che le sofferenze della terra sono poca cosa rispetto a quelle del Purgatorio, e lei mi rispose che le pene del Purgatorio sono sempre commisurate ai peccati compiuti dalla singola anima; che le sofferenze terrene, se accettate con pazienza ed offerte a Dio, hanno grande valore, e possono accorciare di molto il proprio Purgatorio: un mese di sofferenza terrena potrebbe evitare, ad esempio, un anno di purgatorio, come capitò a mia madre; mi ricordò Natuzza, che con la sua malattia avuta prima di morire ebbe risparmiata una parte di Purgatorio e andò quasi subito al Prato Verde, dove non si soffre pur non avendo ancora la visione beatifica. Le sofferenze del Purgatorio, aggiunse Natuzza, possono essere talvolta più aspre perfino di quelle dell’Inferno, ma le anime le sopportano volentieri perché sanno che prima, o dopo, avranno la visione eterna di Dio e sono sorrette da questa certezza; inoltre arrivano a loro i suffragi che mitigano ed abbreviano le loro pene. Qualche volta hanno il conforto dell’angelo custode. Tuttavia a qualche anima che aveva gravemente peccato, ha raccontato Natuzza, è capitato di essere rimasta per molto tempo in dubbio sulla propria salvezza, stando sopra un precipizio da dove da una parte c’era il buio, da un’altra il mare, e dall’altra il fuoco, e l’anima non sapeva se fosse in Purgatorio oppure all’Inferno. Solo dopo quarant’anni apprese di essersi salvata, e fu felicissima”.

"Le testimonianze sulle visioni di Natuzza sul Purgatorio sono in accordo con i dati del Magistero, inoltre esse costituiscono una conferma preziosa di verità di fede professata. Natuzza ci fa capire che cosa significhi infinita misericordia e infinita giustizia di Dio, che non sono in contrasto tra di loro, ma si armonizzano mirabilmente senza nulla togliere né alla misericordia né alla giustizia. Natuzza sottolinea spesso l’importanza delle preghiere e dei suffragi per le anime del Purgatorio e soprattutto la richiesta di celebrazioni di sante Messe ed in tal modo sottolinea l’infinito valore del sangue di Cristo Redentore. La lezione della Evolo è estremamente preziosa oggi in un periodo storico nel quale impazzano il pensiero debole relativista ed il nichilismo. Il messaggio di Natuzza è un forte richiamo alla realtà e al buonsenso. In particolare Natuzza invita ad avere un profondo senso del peccato. Una delle grandi disgrazie di oggi è appunto la perdita completa del senso del peccato. Le anime purganti sono in numero enorme. Ciò ci fa capire sia la misericordia di Dio, che salva quanto più è possibile, e sia i difetti e le carenze anche delle anime migliori."
"La vita di Natuzza è servita non solo ad aiutare le anime sofferenti in Purgatorio, ma a rinvigorire la coscienza di tutti coloro che si rivolgevano a lei sulla gravità del peccato e così impostare una vita cristiana molto più rigorosa e impegnata moralmente."

E per finire  ecco alcune parti del suo  testamento spirituale:

'In questi anni ho appreso che le cose più importanti e gradite al Signore, sono l'umiltà e la carità, l'amore per gli altri e la loro accoglienza, la pazienza, l'accettazione e l'offerta gioiosa al Signore di quello che mi ha sempre chiesto per amore suo e delle anime, l'ubbidienza alla Chiesa.
Ho avuto sempre fiducia nel Signore e nella Madonna.
Da loro ho ricevuto la forza di dare un sorriso e una parola di conforto a chi soffre, a chi e venuto a trovarmi e a posare il proprio fardello che ho presentato sempre alla Madonna, che dispensa grazie a tutti quelli che hanno bisogno.
Ho imparato anche che é necessario pregare , con semplicità, umiltà e carità, presentando a Dio le necessità di tutti, vivi e morti . (...)
Ho sempre avuto un'attenzione particolare per i giovani, che sono buoni ma sbandati. Che hanno bisogno di una guida spirituale, e di persone, sacerdoti e laici, che gli parlano di tutti gli argomenti, meno di quelli del male.
Datevi con amore, con gioia, con carità e affetto per amore degli altri.
Operate con opere di misericordia. Quando una persona fa un bene ad un'altra persona non può rimproverarsi il bene che ha fatto, ma deve dire: "Signore ti ringrazio che mi hai dato la possibilità di fare il bene" e deve ringraziare anche la persona che le ha permesso di fare il bene. E' un bene per l'una e per l'altra. Sempre si deve ringraziare Dio quando si incontra l'occasione di poter fare del bene. (...)
Se volete accettate queste mie povere parole perchè sono utili per la salvezza della nostra anima. Se non vi sentite, non abbiate timore perché la Madonna e Gesù vi ameranno lo stesso. Io ho avuto sofferenze e gioie e ne ho ancora: ristoro all'anima mia. Rinnovo il mio amore per tutti. Vi assicuro che non abbandono nessuno. Voglio a tutti bene. E anche quando sarò dall'altra parte, continuerò ad amarvi e a pregare per voi. Vi auguro che siate felici così come lo sono io con Gesù e la Madonna'.

Natuzza Evolo è morta  all'età di 85 anni, il 1° novembre 2009, giorno della festa di Tutti i Santi del cielo.

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