Il ‘Grande Balzo..’ nell’orrore.

Ultimamente mi è capitato di leggere un articolo di Massimo Introvigne, ricercatore del Cesnur (Centro studi nuove religioni), sull’uscita di un libro dello storico inglese Frank Dikötter relativo ad un periodo storico della Cina maoista (1), e sono rimasto  sbalordito e inorridito.
Sapevo che la ‘rivoluzione culturale di Mao Tze Tung’ che era cominciata nell’agosto del 1966 in Cina era costata secondo stime prudenti  la morte di circa 700.000  persone, ma sconoscevo il fatto che anni prima, nel periodo 1958-1962, la politica diabolica, scellerata e megalomane di Mao, con il suo ‘Grande Balzo in Avanti’ nel suo ‘paradiso’ comunista era costata ben 45 milioni di morti!
In pratica dopo la scoperta di queste vittime, toccherebbe a Mao e non a Stalin, Hitler o Gengis Khan la palma di autore del più grande crimine della storia, della peggior catastrofe causata da mano umana!
Ma in che cosa era consistito questo ‘Grande Balzo in Avanti’?

Esso viene descritto nel libro summenzionato da Dikötter che, come dice Introvigne : ‘è il primo storico cui il governo di Pechino ha consentito di accedere a tredici dei trentuno archivi regionali cinesi, e a quattordici dei maggiori archivi comunali fra cui quelli di Nanchino, Canton e Wuhan. Si tratta di tesori di documentazione, ma non di una ricerca completa. Difficilmente questa sarà mai consentita dalle autorità cinesi, a meno di un cambio di regime. Se pure lo fosse, molti documenti sono irrimediabilmente perduti’ (2).

Si trattò di una folle corsa allo sviluppo economico, vizio ricorrente dei dittatori comunisti, attraverso la collettivizzazione forzata, lanciata da Mao nel 1958. Egli infatti avviò una politica di concentrazione di tutti i contadini dello sterminato paese in 28.000 grandi ‘comuni’ che avevano il compito, con ritmi di lavoro forsennati (il comunismo, un paradiso per i lavoratori!), di costruire a tempo di record dighe e canali e installare in ogni villaggio altiforni per produrre ghisa e altri materiali. Il piano era folle. Infatti le dighe costruite troppo in fretta cedettero, facendo centinaia di migliaia di vittime, gli altiforni, in cui i contadini furono costretti a buttare di tutto, pentole e rivestimenti delle case, produssero materiali del tutto inutili. E si distrussero interi nuclei familiari, furono separati uomini e donne con ritmi di lavoro di 20 ore al giorno, pochissimo cibo e ricoveri collettivi umidi e malsani. Ben presto i cinesi perciò cominciarono a morire di stenti e malattie o uccisi dalle milizie che imponevano l’ordine. E a detta di Dikötter e di Introvigne, ‘Mao giunse perfino a commissionare degli studi sul numero di persone che, regione per regione, dovevano essere giustiziate per prevenire ogni rischio di rivolta, e a imporre “quote” di esecuzioni alle autorità regionali.. La fame portò a diffusi episodi di cannibalismo, rigorosamente documentati negli archivi, e a un vero e proprio sterminio dei vecchi e dei bambini, separati dai familiari e concentrati in “Case della felicità” le cui razioni alimentari dal 1960 scesero a livelli così bassi che quasi tutti morirono. Ma molti finirono uccisi dalle milizie. Dikötter riporta che in un villaggio dove la maggioranza delle persone era già morta di fame furono allestite “trappole” con dolci e riso per vedere chi era disposto a rubare per sopravvivere. Chi ci cascava finiva in un sacco, dove era subito bastonato a morte dalla milizia. Quanti morirono? Nessuno lo saprà mai con certezza, conclude lo storico, ma oggi le stesse fonti ufficiali cinesi parlano di una cifra minima di quarantacinque milioni di persone, riferita peraltro ai soli cinque anni del Grande Balzo in Avanti e non all’intera carriera di Mao.’ (3)!

Mi ricordo che dal 1968 in poi, e per tutti gli anni 70, si erano formati  in Italia gruppi di militanti maoisti, appartenenti a frange della sinistra extraparlamentare, che inneggiavano nelle strade e nelle manifestazioni alla ‘rivoluzione culturale’ cinese, sventolando come un nuovo Vangelo il libretto rosso dei ‘Pensieri di Mao’. Chissà se una volta cresciuti, questi poveri illusi (ma erano veramente in buona fede?) in cuor loro hanno almeno riconosciuto e ripudiato questo ‘peccato’ di gioventù! Forse adesso fanno i professori di Liceo o di Università o i dirigenti di azienda, magari hanno assunto un’aria rispettabile, si mettono in cattedra nel giudicare i vizi altrui, loro che si considerano moralmente superiori, ma una cosa però manca e continua a mancare da parte loro, una cosa che se fatta li renderebbe un po' più credibili: un’autocritica su quegli anni terribili in cui fondavano il loro credere, agire e pensare sugli scritti di un criminale non meno feroce e diabolico di  Hitler!

E magari adesso questi ex (voglio sperare) – maoisti sono in prima fila (giustamente) nel condannare i crimini nazisti, sono diventati zelanti propugnatori della ‘giornata della memoria’ che ricorda  i 6 milioni di vittime ebraiche del nazismo, accusano magari indignati ( ingiustamente però) Pio XII e la Chiesa di silenzio nei confronti del nazismo o addirittura di antisemitismo, ma pare che dei giorni di Mao nella loro mente non sia più rimasta alcuna traccia, quasi come colpiti da  un’amnesia provvidenziale, per cui mai, temo, avremo da parte loro che sò magari l’appoggio per una ‘giornata della memoria delle vittime del comunismo’, le quali vittime,  di serie B ?, per loro fanno bene a restare nell'oblio della memoria storica!
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Note

(1) Frank Dikötter  - ‘Mao’s Great Famine. The History of China’s Most Devastating Catastrophe, 1958-1962’ - Walker, New York 2010

(2)  vedasi l'articolo originale di Introvigne in questo Link

(3) sempre nell'articolo di Introvigne citato
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